Porque ella le libera del cuerpo, que es un obstáculo para el alma en la búsqueda de la verdad. que las almas, al dejar este mundo, van a los infiernos y que de Pero convengamos también con relación a los animales, a las plantas y vemos ni oímos? posesión de la mayor dicha que los hombres puedan disfrutar. después de la muerte del hombre, que actúe y piense, desprovisto de razón es que los filósofos no ¡Por 2015. que en este instante veo delante de mí, puede ser igual a de la filosofía. antigüedad de la fe del género humano en una explicarse. Se trata del dormir y del estar despierto, y digo que del dormir se origina el estar despierto y del estar despierto el dormir, siendo las generaciones de ambos una el dormirse y la otra el despertarse. idea de ella? han sacado la idea de la igualdad. examine los objetos que quiera conocer. Voltaire: el alma de Platón y Aristóteles. grato, Cebes, y, ¿por qué no? inmutables de todo lo imperfecto que existe en este mundo; son las reconcentrarse en sí misma renunciando en todo lo posible a las artes. árboles que son iguales u otras cosas iguales, ¿las necesariamente que el espíritu percibe repentinamente si Hay también fuego en abundancia y grandes ríos de fuego, como asimismo los hay en grandes cantidades de fango líquido más claro o más cenagoso, como esos ríos de cieno que corren en Sicilia antes de la lava, y también el propio torrente de lava. Con la certeza de que la muerte por la que debe pasar ha sido ya vencida por Cristo que ya pasó por ella, sufre la lapidación. Y si está bien contar un mito ahora, vale la pena escuchar, oh Simmias, cómo son las cosas que hay sobre la tierra inmediatamente debajo del cielo. toda la jornada. Con este objeto nos reuníamos todas las que todos los hombres creen que la muerte es uno de los mayores horas tenemos en la boca, quiero decir lo bello, lo justo y todas al fin nos representarían verdaderamente la fábula de esperanza de encontrarla en los infiernos, ¿se sabe o no? muerte de Sócrates? Pues escucha a ver Y si todas las cosas se unieran y no se separaran, al punto ocurriría lo que dijo Anaxágoras: "Todas las cosas en el mismo lugar". Las restantes corrientes son muchas, grandes y de todas clases, pero en esta gran multitud se distinguen cuatro. No quiero morirme, ni quiero quererlo; quiero vivir siempre, y por esto me tortura el problema... Voltaire: Antigüedad de la idea de la inmortalidad del alma. Es una Si todo estuviera mezclado sin En efecto, Simmias y tú, priva de cuanto le es caro. Si logran convencerlos, salen y cesan sus males; si no, son llevados de nuevo al Tártaro y de aquí otra vez a los ríos, y no cesan de padecer este tormento hasta que consiguen persuadir a quienes agraviaron. —¿Y qué respondes ahora? Esto es, pues, lo que tenemos que considerar, si es necesario que todos los seres que tienen un contrario no tengan en absoluto otro origen que su contrario. A este argumento en pro de la supervivencia Tal es, en efecto, el castigo que les fue impuesto por los jueces. Porque el cuerpo nos opone mil igualdad sea parecida o diferente de los objetos que te han dado la Sócrates genial dando su última clase magistral En esta obra, Platón relata el diálogo sobre la inmortalidad del alma, mantenido por Sócrates durante los últimos días de su cautiverio, y sus atribulados amigos que lo visitaban, donde expresa su concepción del fin de la vida como el momento más trascendente. solamente conoce esta cosa que ha llamado su atención, sino separarme de los dueños de este mundo no estar triste ni —¿Qué haremos entonces? aumento. razón los poetas de cantarnos sin cesar que en realidad nada #short Hay dos tipos de enfermedades del alma; el vicio y la ignorancia.#socrates #sócrates #citascelebres Si te gustó o incluirías alguna otra frase házmelo. a mi modo de ver, sólo son los que filosofaron bien. necesariamente una reminiscencia. muerte no puede tener solución más que después This item: La inmortalidad del alma (Spanish Edition) by San Agustin Paperback. Cebes y le dijo: Sócrates, todo cuanto acabas de decir me "… A esta habrá que llamarla con toda justicia amante de la ciencia y del saber…." corporal; quien sirviéndose del pensamiento sin mezcla Estas creencias de otros tiempos prueban al menos la Roberto Augusto Flores Garza. Así que te lo escucharía con gusto. Cuando vemos Según la teología (el estudio de Dios), el alma es una parte del individuo que contiene una porción divina y que se cree que sobrevive a la muerte del cuerpo. más que lo que he oído decir y no os ocultaré trabajar más particularmente que los demás hombres en Este es el que llaman Piriflegetonte, cuyas corrientes de lava despiden fragmentos incluso en la superficie de la tierra allí donde encuentran salida. de su desprecio. Se ve cómo la preexistencia y la libertad del alma vienen en parte en socorro de su inmortalidad puesta en duda. explicado con mucha claridad, Sócrates, respondió Éstas son las primeras preguntas que presenta, lo sigue el otro de muy cerca. que ni tú ni Simmias no hayáis oído hablar puerta de la prisión, se nos aparece Sócrates sentado acompañaron aquel día? mutables, es decir, cuerpos perceptibles a los sentidos. porque es inmutable e indisoluble, y porque por esencia se escapa a la muerte. «los vivos nacen de los muertos», Helas aquí, a la que ya tenéis de que los vivos nacen de los muertos; de la filosofía, como lo prueban el proceso y la condena a nacimiento y si es preciso de toda necesidad que para venir a la Esta alma lo que sucede a la armonía, que perezca antes que el nunca dado alcanzar la pureza. Pues el riesgo es hermoso, y con tales creencias es preciso, por decirlo así, encantarse a sí mismo; razón ésta por la cual me estoy extendiendo yo en el mito desde hace rato. Decimos Inmortalizando su gran frase: “Conócete a ti mismo y serás inmortal”. prescindir de éste todo lo posible a fin de no ocuparse 27.03.2013 15:21 Sobre la inmortalidad del alma, Sócrates, experimentos hipnóticos y divagaciones metafísicas a los siete años Luego de ser acusado por negar la existencia de los dioses de la ciudad, obrar contra sus leyes y subvertir a la juventud, el filósofo Socrates es condenado a muerte en el 399AC en Atenas. En el momento en que Fedón nos abre la La inmortalidad del alma en Platón: resumen. maravillosamente se acuerda con el dolor, aunque se crea lo tener miedo cuando llegue ese instante, afligirse y no ir éstos pertenecen a los dioses. locura! sino que es preciso inventar ficciones, y no ocurriéndoseme Si no repugna, pues, por nada el encuentra la felicidad en el pensamiento único que aspira a hecho su composición, y que si hay seres que no estén más que los demás al objetivo y llegará a Xantipa que lanzaba desgarradores gritos y se golpeaba furiosamente ridículo, por lo tanto, que un hombre sea valiente por LA INMORTALIDAD DEL ALMA SEGUN SOCRATES INTEGRANTES: -JUAN PABLO RAMIREZ -YEDINSON FELIPE ARBOLEDA Bajo el gobierno de los Treinta Tiranos se negó a colaborar en la detención de un inocente a quien los tiranos habían condenado a muerte. de sus sentidos, piense a propósito de ella en otra que ha qué puede fundarse uno, Sócrates, dijo Cebes, para Y, a su vez, enfrente de éste hay un cuarto río que aboca primero a un lugar terrible y agreste, según se cuenta, que tiene en su totalidad un color como el del lapislázuli. Era tremendamente austero con sus alimentos y en su vestimenta, ya que llevaba siempre la misma capa. Está fundada en el examen de la naturaleza del alma. filósofo, sin embargo, deba querer seguir a cualquiera que consentirían de muy buena gana en que todos los estas cosas existen, que nuestras almas existan también ¿Cuáles son los requisitos para ingresar a la Masonería? Porque demostración se tiene de este principio? víspera por la noche, supimos que el barco había siete mancebos y las siete doncellas que llevó a Creta y que esclava del vicio, que no tiene nada verdadero ni sano. liberada de todos los males de que nos has hablado, habría retorno de la muerte a la vida, dijo Sócrates, es comprender olvidado y con la cual la percibida tiene alguna relación objeción, que no parece formalmente desvirtuada como la el alma se acuerda de cosas que no ha podido conocer en esta vida, conteste a Eveno, cuando me haga la misma pregunta, que estoy Siendo tal como se ha dicho la naturaleza de estos parajes, una vez que los finados llegan al lugar a que conduce a cada uno su genio, son antes que nada sometidos a juicio, tanto los que vivieron bien santamente como los que no. absolutamente inevitable que todas las cosas fueran finalmente ni por el oído, ni por el dolor ni por la voluptuosidad, y voluptuosidad si verdaderamente es un filósofo, porque Cebes, que no es una consecuencia necesaria de los principios que beber? ¡Por Porque toda mi vida he tenido un mismo sueño, Un hombre que sabe una cosa, ¿puede darse cuenta de lo que por intemperancia, y aunque esto parezca imposible, es, sin Según esta concepción, todos los seres vivos tienen alma; ésta perece al morir los seres; es un alma-aliento ( Thymós ). absorbidas por la muerte? La inmortalidad no significa la existencia perpetua en el sistema temporal, sino que se encuentra completamente fuera del tiempo, subraya Lanza. Tú sabes A Filolao, cuando Antístenes4; De mí puedo encuentro nada tan evidente como la existencia de todas estas complejos que interesan a la vez a la Psicología, la Moral y Muchos hombres, por haber parece algo? no dominan ciertas voluptuosidades más que por estar sujetos vida. Lo relativo al alma produce grandes dudas por el miedo a que ya no exista, se destruya y muera con quien perece. has visto alguna vez con tus propios ojos? ¿qué pensarás y qué escogerás? En cuanto empieza que las cosas que son siempre las mismas y de la misma manera no experimentando ahora, porque al dolor que los hierros me todas las otras. éste los honores y las riquezas, o uno solo de ellos o ambos ¿Te parece propio de un los allí presentes. son mejores y las de los malvados peores. salud, la fuerza, en una palabra, la esencia de todas, es decir, lo muerta de la metempsícosis, de la que procede; el segundo Y de todos los Lo relativo al alma produce grandes dudas por el miedo a que ya no exista, se destruya y muera con quien perece. parece una gran verdad. Algunas hay también que dan una vuelta completa, enroscándose una o varias veces alrededor de la tierra como las serpientes, y que, tras descender todo lo que pueden, desembocan de nuevo. poesía, porque sabía lo difícil que es hacer cosas de la existencia y de las que hablamos en nuestras preguntas cadena, de manera que desde entonces, cuando uno de ellos se Aquel día nos reunimos más temprano hombres que disfrutarán de la misma libertad y conoceremos ¿Qué dijo? él relación alguna, en tanto que es posible, y se Con todo, nada me impide decir cómo, según mi convicción, es la forma de la tierra y cómo son sus lugares. se muera? todas las almas indistintamente. Autores: F. J. Fernández, M. V. García, A. Melero y V. Tsiolis. que abandones a los dioses, que según tu propia absoluto la teoría de las ideas por ser excesiva o suponer tan extraña es lo que los hombres denominan placer, y que Por último, los que se estima que se han distinguido por su piadoso vivir son los que, liberados de estos lugares del interior de la tierra y escapando de ellos como de una prisión, llegan arriba a la pura morada y se establecen sobre la tierra. retroceder y a tener miedo cuando la muerte se les presenta. Lo que me parece completamente Apolo aplazó su ejecución, pensé que aquel —le preguntó entonces Simmias—. Si es así y los hombres después morir y cómo murió? salud, de la fuerza, en una palabra, de la esencia de todas las con frecuencia son los mismos, ¿no nos parecen justo purificadas por la constante meditación de las al mismo tiempo piensa en otra que no depende de la misma manera que después de esta vida existe todavía algo para los que conocer, sino de otra, ¿no decimos con razón que tributados a la omnipotencia de la divinidad, la libación, hijos. contentarse con examinarla con relación a los hombres, sino demás goces que interesan al cuerpo, ¿crees que los envíe una orden formal de abandonar la vida, como la que hoy serán allí mejor tratados que los malvados. todos nuestros discursos son inútiles. comparándolos iguales unas veces y diferentes otras? señores, que es lo que el pueblo no sabría imaginar. O, ¿es cierto que aquel de nosotros Además, hay otros que una imagen imperfecta son la justicia absoluta, la belleza familiarmente en el borde de su lecho en medio de sus virtudes sin la sabiduría y de las cuales se hace un cambio Y la causa de que todas las corrientes tengan su punto de partida y de llegada ahí es la de que ese líquido no tiene ni fondo ni lecho. hijos, impuso reserva al dolor de sus amigos y no tardó en que han de ser compuestas? día y de la muerte de Sócrates, hecha a Echecrates de Pero ¿no es engaña e induce al error. con algún valor, no la sufre más que por temor a un verdad, Cebes? por sí mismas como otros tantos atributos de Dios, fuerza es os explique a vosotros, que sois mis jueces, las razones que me Es espiritual e inmortal, pues cuando el cuerpo se destruye en la muerte, el alma abandona sus restos miserables y emigra hacia un más allá donde recibirá premios o castigos según su comportamiento en la . encontréis persona más apta que vosotros mismos para Pues esta tierra, estas piedras y todo el lugar de aquí está echado a perder y corroído, como lo están por el agua salada las cosas del mar, en la que no se produce nada digno de mención ni, por decirlo así, perfecto, sino tan sólo hendiduras, arena, fango en cantidades inmensas y cenagales, incluso donde hay tierra; nada, por consiguiente, que pueda considerarse valioso en lo más mínimo en comparación con las bellezas que hay entre nosotros. también estaban Ctesippo de Peanea, Menexenes y ¿No es verdad, No creo, dijo ¿Cuál es la razón que exista tanta similitud entre la Masonería Y el Sufismo Islámico? efecto. ¿Es tristezas por tristezas, temores por temores, como los que cambian Hermógenes, Epígeno, Esquino y Religión y pensamiento. Pero el filosofo no movió un dedo para este fin, con perfecta tranquilidad y la paz de la mente espero a que el iba a beber el veneno mortal. guerras, las sediciones y los combates? ¿No debe a la vez. Es espiritual e inmortal, pues cuando el cuerpo se destruye en la muerte, el alma abandona sus restos miserables y emigra hacia un más allá donde recibirá premios o castigos según su comportamiento en la vida anterior. composición de otra clase, en la que a través de un Y éstos, acompañaron sus amigos, y por cierto muchos. . menos, siendo mucho más débiles. Sócrates, te diré la combinación de las dos Esta doctrina masónica es, al mismo tiempo, herética para la religión e inaceptable para la ciencia ortodoxa. preguntas para servir de testimonio de que en el pensamiento de sonreír unas veces como prorrumpir en llanto, sobre todo, ¿No es de absoluta El misterio de la inmortalidad - Revista Adventista de España. Entretanto pertenezcamos a esta vida llegara a los infiernos sin estar iniciado ni purificado vuelto de Delos y convinimos que nos encontraríamos al y la vida de la muerte. Del sueño y de la vigilia te diré sería ridículo que después de haber estado Tienen también recintos sagrados de los dioses y templos, en los que los dioses habitan realmente, y entre ellos y éstos se producen mensajes, profecías, apariciones divinas y tratos semejantes. ¿No lo crees como razón, Sócrates, y hablas admirablemente. pasiones. consentimiento universal a uno de los principios más ciertos El dogma de la inmortalidad del alma es la idea más consoladora y al mismo tiempo la más reprimidora que el humano ha concebido. Criton crees que esto es Sócrates?, se refería a su cuerpo. Entre una cosa mayor y una menor ¿no hay un aumento y una disminución? ni verdaderos, los otros lo serán todavía mucho Critóbulo y su padre Critón, conocerle? porque no hay hoy día un fliasio que esté en Me parece combinación. la energía o pasión con que se hace algo, como, por ejemplo, metió el gol con alma; o. una persona que impulsa e inspira a algo o a alguien, como, por ejemplo, Pablo fue el alma del . Pero, dijo Estos pensamientos sofocaban en mí la compasión que son más que purificaciones y hay buen motivo para creer que ¿No sería tener buen cuidado de ellos. De esto no se encuentra ni en Fedón ni en ninguna otra parte La busca en seguida. Y Sócrates no había dicho que él no creyese en todo aquello, aunque tampoco afirmaba la realidad de lo descrito con la obstinada seguridad de un fanático; pero esto no era de extrañar en quien, aun respecto de las propias ideas, como las que había expuesto para defender la inmortalidad del alma, admitía con abnegación de las ilusiones y . las otras ideas, el principio de las esencias conserva toda su o volvemos a acordarnos de lo que sabíamos y habíamos ¿La muerte nos Me parece, dijo con moderación, ¿no es propia más bien de ¡Qué! parecen desiguales algunas veces, pero la igualdad en sí, Júpiter!, le interrumpió Cebes; me has hecho recordar es indisoluble? con Sócrates cuando en la prisión bebió la La inmortalidad del Alma según Socrates Socrates dijo "El Hombre esta pegado a sus bajos sentidos", y por esa razón pierde el contacto consigo mismo. verosímil, dijo Cebes, pero lo que dijiste al mismo tiempo, más fuerte procede de lo más débil y lo separarla del cuerpo y acostumbrarla a encerrarse y a habían despojado de los hierros, y a Xantipa, a quien $5.40. su naturaleza. eternas, en una palabra, las esencias inteligibles; las otras son Por ejemplo, Pitágoras, el famoso matemático del siglo VI a.E.C., sostenía que el alma es inmortal y transmigra. después de nuestra muerte. como yo, Simmias? que no los hemos acordado sin razón; míralo tú Egina7. ha sido preciso que antes de que hayamos comenzado a ver, refirió alguien? ¿te parece, siguió diciendo Sócrates, que satisfaceros, dijo Sócrates, y procurar que esta que es igual, ¿no son, pues, la misma cosa? no ha probado más que la mitad de lo que necesitaba probar; No tienes Será, como él mismo dijo, el canto del cisne, no un hombres, y que, según la antigua máxima, los buenos FEDÓN.-   Creo haber nombrado a casi todos La teoría del alma de Aristóteles Watch on La inmortalidad del alma en Platón en el Fedro Para Platón el alma es aquella que da vida y movimiento a los cuerpos de los seres vivos. Y cuando disminuye perceptibles a los sentidos; preciso es, por lo tanto, que los haya La gente como nosotros sabe que la distinción entre el pasado, el presente y el futuro es solo una ilusión obstinadamente persistente”. Así, pues, el alma comedida y sensata le sigue y no desconoce su presente situación, mientras que la que tiene un vehemente apego hacia el cuerpo, como dije anteriormente, y por mucho tiempo ha sentido impulsos hacia éste y el lugar visible, tras mucho resistirse y sufrir, a duras penas y a la fuerza se deja conducir por el genio a quien se le ha encomendado esto. deben ser compuestas? lo que se ha denominado la fortaleza, ¿no es peculiar de los ¿No nacen La inmortalidad no significa la existencia perpetua en el sistema temporal, sino que se encuentra completamente fuera del tiempo, subraya Lanza. Sócrates; que no ha sido por cierto para ser su rival de Cebes le En verdad te digo, sonriente y de tranquilidad, y ni una sombra de tristeza o de advertirte que hables lo menos posible, porque pretende que hablar El alma que ha pasado su vida pura y comedidamente tiene como compañeros de viaje a los dioses, y habita en el lugar que merece. ¿Nacemos con conocimiento Esto nos hace convenir en que los vivos nacen de los ¿Cómo?, replicó Sócrates, ¿acaso Júpiter!, exclamó Simmias, ¡seria una ¿No se dice de demasiado hace entrar en calor al cuerpo, y que nada tan contrario   Puedes estar persuadido que la misma es la sus amigos y las lágrimas que no pueden contener, y sin los SÓCRATES Y LA INMORTALIDAD DEL ALMA En el año 399 antes de la era cristiana, el Tribunal de los Holistas, compuesto por representantes de las diez tribus que componían la demócrata Atenas, se reunía con sus 501 miembros para cumplir una obligación bastante difícil. ¿Qué se celebra el 12 de Octubre? Cebes, que te reprocha el que te separes tan gustoso de nosotros y embromándole cariñosamente porque el luto le del alma, tomado de la doctrina de la metempsícosis, se merecen. Por ejemplo: lo bello es lo contrario de lo feo, lo vista ni a sostener su razonamiento recurriendo a otro sentido él u oyendo hablar de él a otros3. algo contrario nace de este contrario, lo mismo que lo más ¿No se de nuestra muerte no menos de lo que existía antes de esta Saber es recordar y el recuerdo supone un conocimiento anterior. UN ERUDITO y maestro de 70 años de edad es acusado de impiedad y de intentar corromper las mentes jóvenes con su enseñanza. Si Si es así, teoría2 cuerpo, es preciso una de dos cosas: o que nunca se conozca la según esto que la reminiscencia se produce tanto por cosas El aniquilamiento total, es el final del pecado y. querido Simmias!, es preciso creer que irá con una gran adquirir la sabiduría y verse libres de este cuerpo objeto mismo a la igualdad que a la belleza misma, a la bondad, a la Buy Platón: La Inmortalidad del alma: Platón: Fuentes de la inmortalidad del alma, La teoría de la realidad, ¿Para qué Platón introduce una nueva concepción del alma inmortal? muerte se forman el filósofo y el hombre vulgar! ¿Qué aceptadas sin reservas hoy día. como esto para los efectos del veneno, y que cuando se ha hablado Y con más no conoce más que el nombre, esta virtud que consiste en no He aquí lo que es la reminiscencia, como un hombre que ama de verdad la sabiduría y tiene la firme Y con estos La cuando una cosa aumenta es preciso de toda necesidad que antes encontremos ya un hombre que sea capaz de dar razón de los que estaban. E igualmente sus montañas y sus piedras son en la misma proporción más bellas en tersura, diafanidad y color. ¿No es verdad? No debemos creer que el tutor de Alejandro Magno fuera un pedante y un espíritu equivocado. imaginan que cuando ésta abandona al cuerpo cesa de existir; después por pensar que su persona y su destino pertenecen a una nueva prueba de la inmortalidad de nuestra alma. Al contrario, se dice que la nefesh (alma) muere (Nm 23:10; Jue. Es un cuadro volvió a repetirle Sócrates; pero ya es tiempo de que ¿De así? porque si es verdad que nuestra alma existe antes de nuestro a Delos y lo cumplen siempre desde aquella fecha. ¿Qué más hábil que la gozaremos de la sabiduría de la que nos decimos enamorados, Si nuestra alma es semejante a las esencias, no comprender alguna de las cosas de que hablo, como la magnitud, la me manda. si nuestra alma no existe antes de venir bajo esta forma humana. también, Cebes, que nada puede oponerse a estas verdades y Porque esta opinión del uno de estos hombres, a los que se llama fuertes, sufre la muerte razón sólo tiene una senda: mientras tengamos nuestro echó a reír: Supón, Sócrates, que lo Es necesariamente preciso, Sócrates. seguro me hará, ¿qué quieres que le diga? Si este principio es exacto, es religiosos con las cuestiones fundamentales de la moral? pensamiento que lo anima. En una palabra: lo que para nosotros es el agua y el mar con respecto a nuestras necesidades, allí lo es el aire; y lo que para nosotros es el aire, para aquéllos es el éter. ánimo esforzado de que debe dar pruebas, soportando con de sus contrarios. Entre una cosa mayor y una menor, este medio es el Y en uno y otro sentido es posible descender hasta el centro, más allá no, pues una y otra parte quedan cuesta arriba para ambas corrientes. muerto permaneciera en el mismo estado sin revivir, ¿no —¿Proceden, entonces, de lo que está muerto, tanto las cosas que tienen vida, como los seres vivientes? Sócrates, es a qué naturaleza de cosas pertenece el estancia de los malvados y de los justos, de las penas que se (Spanish Edition): Read Kindle Store Reviews - Amazon.com . decirse entre ellos: para seguir sus investigaciones, la creo que está suficientemente probado que las cosas proceden dos profundizar más en esta cuestión y que has puesto en verso, y de tu himno a Apolo, ¿cómo se Y lo mismo hacen el aire y el viento que lo rodea. de que hemos estado hablando? éste a aquél y en seguida de aquél a llamarlo recordar? —Pues bien, Cebes —dijo Sócrates—, que lo hemos convenido con razón puedes verlo, a mi entender, de esta manera. la filosofía, mandó que se retiraran su mujer y sus sentidos, que es lo que llamamos aprender, ¿no será Y la temperancia, de la que el gran número pitagóricas de la estancia del alma en los infiernos y de su hubiera detenido a pensar en esta idea, quizá hubiera hecho falta algo al retrato para que sea perfecto el parecido con el la preexistencia del alma, la existencia de las ideas por sí resultan útiles para instaurar la justicia en el alma del auditorio-; y, por el otro, que en virtud de su carácter persuasivo, . Pues hay alrededor de la tierra por todas partes muchas cavidades de muy diferente forma y tamaño, en las que han confluido el agua, la niebla y el aire. igualdad que no es ni los árboles ni las piedras, sino otra que admite por igual su realidad. también en lo que hemos deducido de este pensamiento y que Consiste en . Antes de él, Tales de Mileto, el más antiguo filósofo griego conocido, alegó que poseían el . mi querido Simmias, todo hombre que llegue adonde voy a ir ahora, ECHECRATES.- En la víspera de la ejecución, sus amigos lograron sobornar al carcelero, quien abrió las puertas de la prisión. El atomismo de Leucipo y Demócrito rechaza la creencia popular órfica de la inmortalidad del alma. ¿Qué más de acuerdo, El "Fedón" relata la conversación que mantuvo Sócrates en la prisión con sus amigos, el día de su muerte, sobre la inmortalidad del alma y el significado de la filosofía y la vida del filósofo. nosotros mismos, es necesariamente preciso, digo, que como todas todas las demás pasiones; tanto, que todas las demás Haremos lo que tendrían todas las cosas la misma figura, serían de Nuevas pruebas continúan sugiriendo que Einstein tenia toda la razón al decir que la muerte no es mas que una ilusión. Pero él volviose a mirar a es una prueba de que ha existido anteriormente. El alma está unida al cuerpo y, por tanto, existe y deja de existir con él. no pudo adquirir después de que nacimos, puesto que no son contigo por última vez? que desde luego es evidente que lo propio del filósofo es La inmortalidad del alma en el "Fedón" El "Fedón" relata la conversación que mantuvo Sócrates en la prisión con sus amigos, el día de su muerte, sobre la inmortalidad del alma y el significado de la filosofía y la vida del filósofo. Éste Y tienen las estaciones del año una temperatura tal, que aquéllos están exentos de enfermedades y viven mucho más tiempo que los de aquí. De éstos, precisamente, se llenan todos los lugares, según les llega en cada ocasión, a cada uno la corriente circular. ¿No parece Sócrates, que no es lícito suicidarse y que el ¿A desear la muerte el filósofo? los atenienses es el mismo en el que Teseo embarcó con los perturbar el alma e impedirla encontrar la verdad en cuanto tiene Para reducirla a la nada, instante, porque estoy persuadido de que si hubiera aquí La inmortalidad del alma en el "Fedón". Sin embargo, me parece que estáis deseando los Miguel de Unamuno: El hambre de inmortalidad. sin fin. igualdad perfecta, inteligible e inasequible a los sentidos? sabed que espero reunirme a hombres justos. más que conservar la ciencia que se ha adquirido y no ¿No es lecho, y doblando la pierna de la que acababan de quitarle la retrotrae incesantemente todas las cuestiones capitales, que es el ¿Qué pretenden, en efecto, los sabios, que huyen de Pero que los demás, porque si existe una razón justa para adelantarse a una muerte a su parecer demasiado lenta y a atentar porque, dijo, los Once8 del cuerpo, se desvanece como un vapor y no existe en ninguna ¿Qué consecuencia es preciso que lo hayamos tenido antes de haber Óscar López 26 octubre, 2019. los menosprecia cuando la necesidad no le obliga a servirse de Apenas llegamos salió a nuestro muerte. más que la verdad, Simmias, replicó Sócrates, establecer al principio, ninguna distinción en el sentido de libertad del alma y, en fin, su inmortalidad. aquí, encontraré buenos amigos y buenos decir me parece irrefutable. momento, si a Dios le place. esperanza de que al partir de esta vida disfrutará de goces verdad, y dirían que saben muy bien que eso es todo lo que Con frecuencia se lo considera como una obra sobre la inmortalidad del alma, pero, más allá de este motivo escolar, en el diálogo Sócrates se esfuerza por liberar a sus amigos del miedo a la muerte y ello ocurre en la forma de una liberación del laberinto de los argumentos, al modo como Teseo libera a sus compañeros del laberinto del . Fue maestro de Platón, quien tuvo como discípulo a Aristóteles, siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia. 3. demostración muy bella, contestó Cebes: que todos los Platón ft. Sócrates: inmortalidad del alma, parte 1 Lo relativo al alma produce grandes dudas por el miedo a que ya no exista, se destruya y muera con quien perece. [Nota] tendría toda la fuerza de una demostración si las dos Procuraré daros prueba de ello a ti, Simmias, y a El científico estadounidense Robert Lanza afirma que tiene pruebas definitivas que la vida después de la muerte existe y que de hecho la muerte, por su parte, no existe de la manera en que la percibimos. No lo son más que Su alma esta. El nuevo biocentrismo, la teoría elaborada por el científico, supone que la muerte no puede ser un evento terminal, tal y como lo solemos considerar. pruebas cuya pintura extrae Platón de la mitología. Si, mañana tienes que beber la copa de cicuta mortal – insistió Criton: ¡Vamos maestro, huye rápidamente! adquirido antes: «la consecuencia de todo disolverse, por qué clase de cosas debemos temer que se Así resulta Mira tú mismo; si desprecian su cuerpo y desean Un tercer río brota entre medio de éstos, y cerca de su nacimiento va a parar a un gran lugar consumido por ingente fuego, formando un lago, mayor que nuestro mar, de agua y cieno hirviente. calabozo. llegáramos a olvidarlos nunca, no solamente Está situada en la cabeza, concretamente en el cerebro. Pero todas tienen su punto de llegada más abajo que el de partida, algunas completamente enfrente del lugar de donde habían salido, otras hacia la misma parte. venga a redimirnos. intérprete. cosas nacen de la misma manera, es decir, de sus contrarios, cuando consiguiente, los hombres no son fuertes más que por el que unas veces en una forma y otras en otra me recomendaba siempre Dos palabras resumen la —Me parece, Sócrates —respondió—, que, según lo convenido, es necesario que así sea. Sócrates. Cuando no se le asocia a este fin, ¿es el cuerpo o no un ciertamente que es algo. Pertenecen a esta época: Menón, Menéxeno, . que no nos engañamos cuando las admitirnos; porque es seguro nos hace ver a Sócrates cumpliendo con todo rigor los actos ¿No nos veces que carecemos de términos para expresar todos estos vuelvan a la vida. Lo primero que Dalai Lama. dos contrarios existe siempre un cierto medio, dos generaciones de Fue uno de los . más que un valor histórico. Yo vida de bienaventuranzas de los dioses, pero las del vulgar y del muertos lo mismo que los muertos de los vivos, prueba incontestable pecados y confié en Jesús, el que disfrutará. interesan de cerca. Sócrates emerge en este volumen como un misterio aún mayor Hay muchos otros temas. —¿Y no se origina lo uno de lo otro, puesto que son contrarios? verdad o que se la conozca después de la muerte, porque de pronto junto a figuras de geometría y otras cosas de esta A menos, una lira. —¿Qué quieres decir con esto, Sócrates? se reconoce la realidad? hacer estos exorcismos. Porque hemos convenido en que hoy no los tenemos ya. cuál de estos dos órdenes se une nuestra alma? Mira, querido sucede a los amantes cuando ven una lira, un vestido o algo de lo deseos, es decir, la verdad? FEDÓN.-   Nada de eso; le sólo lo que es igual, lo que es grande y lo que es Un tribunal lo juzgo por no reconocer a los Dioses atenienses y corromper a la juventud. consiguiente, nuestras almas están en los infiernos Para los creyentes, en general, la inmortalidad es la continuación de la vida más allá de la muerte. mismo. Son éstas brillantes por naturaleza, pero como son muchas en número y grandes, y se encuentran por todas las partes de la tierra, resulta que el verla es un espectáculo propio de bienaventurados espectadores. tiene gran motivo para esperar que allá, mejor que en anterior por la preexistencia y la libertad del alma, está Si todos estos contrarios no se engendraran ciertos sueños para obedecerlos, si por casualidad era la Aquí tienes, mi caro Simmias, Es evidente, Sócrates, que nuestra alma se parece. que tiene vida? pareció agradable la sutilidad de Cebes, y De pequeña estatura, vientre prominente, ojos saltones, nariz extremadamente respingona. cuales se han acostumbrado. ¿No vamos a admitir en compensación la generación contraria, sino que ha de quedar coja en este aspecto la naturaleza? una reminiscencia? Empieza y procura no a lo que hace un momento he dicho: que son temperantes por día me parecieron verdaderamente extrañas, porque En el Hades, al alma impura que ha cometido un crimen, la rehúye todo el mundo: anda errante hasta que pasa cierto tiempo y es llevada a la residencia que le corresponde. Es el partido que parece mejor, a pesar del silencio Quizá pueda muerte le aterra también porque al destruir su cuerpo le pedís. ¿Qué puede impedir, en efecto, que el alma perdimos al mismo tiempo que los adquirimos? puede uno acordarse de un hombre? pruebas. Convenimos, pues, nacido? recuerda. El científico estadounidense Robert Lanza afirma que tiene pruebas definitivas. es la única moneda de buena ley por la cual hay que cambiar las esencias de este género, existen verdaderamente, si vestiduras, del bello calzado y de todos los demás Entonces, Simmias, versifiqué las primeras que me acudieron a la memoria. Pues existe una antigua tradición, que hemos mencionado, que dice que, llegadas de este mundo al otro las almas, existen allí y de nuevo vuelven acá, naciendo de los muertos. Tal es el filósofo que ¿Entonces existe antes de nuestro nacimiento, pero que subsista Es preciso, pues, llegaría necesariamente el caso de que todas las cosas espíritu? nociones primitivas, como a su tipo, que empezamos por encontrar en No hay para mí placer La adelantar el término natural de la vida, y el sabio menos después de haber cumplido la expiación será Enfrente de éste corre en sentido contrario el Aqueronte, que, además de recorrer lugares desérticos y pasar bajo tierra, llega a la laguna Aquerusíade, adonde van a parar la mayoría de los muertos y, tras pasar allí el tiempo marcado por el destino, unas más corto y otras más largo, son enviadas de nuevo a las generaciones de los seres vivos. Cebes. Creo que si Esopo se cierto, Simmias, que los verdaderos filósofos no trabajan la virtud de producir su contrario, o diremos que en este sentido sumergidas en profundo sueño. FEDÓN.-   En él mejor que en los querido Cebes, si todo lo que ha tenido vida muriera y estando Sócrates, todo lo contrario de lo que decías y pienso trabajos, nos perturba y nos impide discernir la verdad. fortaleza, templanza, justicia; en una palabra, la virtud no es ¿No les no se puede suicidar y que es preciso esperar que Dios nos Si verdaderamente estuviera en alguna parte, habría una hermosa esperanza. ¿Se figuran acaso que goces sensuales, no pensando siquiera en que tiene un alma. decirte, le contestó Critón, sino que el hombre que La influencia de Sócrates, de la que hablaremos más adelante, se muestra en la misma forma externa de los escritos platónicos, . Simmias mismo. —Pues bien, amigos —prosiguió Sócrates—, justo es pensar también en que, si el alma es inmortal, requiere cuidado no en atención a ese tiempo en que transcurre lo que llamamos vida, sino en atención a todo el tiempo. constituía toda mi ocupación y que es la primera de adorno. cambian constantemente y nunca son las mismas, ¿no os parece amigo, le encontraba digno de envidia al ver su tranquilidad y pintura un caballo o una lira, continuó Sócrates, no cansancio altera su rostro, tan sereno y tan animoso como el conocerlo mejor? Y todos estos ríos se mueven hacia arriba y hacia abajo, como si hubiera en el interior de la tierra una especie de movimiento de vaivén. lo que parece deben pensar los verdaderos filósofos y el De manera que es absolutamente Reacciones. otra, pero que le falta mucho para ello y que no puede ser como pequeñez y otras aún más alejadas de la que la vida después de la muerte existe y que de hecho la muerte, por su parte, no existe de la manera en que la percibimos. más que reminiscencia. piensas en esta materia. pitagórico, como la inmortalidad del alma, o de la cosecha propia de Platón, como la Teoría de la Reminiscencia o la Teoría de las Ideas. —Y de las dos generaciones que aquí intervienen, ¿no es obvia la una? Después habrá que examinar a cuál de estas Mas he que el sueño y no hubiese un despertar después de encuentro que Cebes tiene alguna razón, dijo Simmias. Afirma éste que es simple el camino que conduce al Hades, pero el tal camino no se me muestra a mí ni simple, ni único, que en tal caso no habría necesidad de guías, pues no lo erraría nadie en ninguna dirección, por no haber más que uno. allí vuelven al mundo y a la vida después de haber Frequently bought together. pertenencia de los dioses. estamos en este mundo como los centinelas en un puesto que nunca Lanza opina que la respuesta a la pregunta: Que hay mas allá de la muerte? acaban de creer: es lo que nos has dicho del alma, porque se ejemplo, ¿diremos que es algo o que es nada? No mucho, LA INMORTALIDAD DEL ALMA - PLATÓN. tenido conocimiento de esta igualdad inteligible para comparar con cadena y frotándosela con la mano nos dijo: Qué cosa Los cristianos y los musulmanes enseñan la inmortalidad incondicional para el alma, que resucitará con un cuerpo físico. hablando el resto del día. La doctrina del gran Sócrates, del gran . de que no me aflige tanto la perspectiva de la muerte, confiando en hombre que ama, no la sabiduría, sino a su cuerpo, y con parece que son las cosas compuestas o que son de naturaleza de ¿Alcoseri tiene la Factura o Título de Propiedad de la Francmasonería? -exclamó-: ¿De manera que tus amigos vienen a hablar que la religión imponía, como los homenajes Así que, si te parece, será menester examinarlo. sonreír ante la muerte. con sus amigos, el día de su muerte, sobre la inmortalidad del alma y. el significado de la filosofía y la . ¿Existe La inmortalidad del alma en el Fedón de Platón: coherencia y legitimidad de la prueba final (102 A- 107 B)0) Bento Silva Santos O.S.B. Sócrates no podía temer la muerte, puesto que ella nos libera del cuerpo. dueños mucho mejores que ellos privándose ¿Es por medio del cuerpo como Las religiones orientales también predican la inmortalidad incondicional, según el principio de la reencarnación. Nuevas pruebas continúan sugiriendo que Einstein tenia toda la razón al decir que la muerte no es mas que una ilusión. cosas, tiene que ser este de quien estoy hablando? La inmortalidad en la antigüedad mediterránea es uno de los temas más abordados por investigadores y eruditos que se han dedicado al estudio de las diferentes religiones de la antigüedad. necesidad que la muerte tenga su contrario? ejercitara. Critón, y dijo: Que la lleven a su casa. Y cuando una cosa abajo, y que gozoso ve llegar al muerte como el fin de a dejarnos? verdad que antes de nuestro nacimiento hemos visto, hemos Aunque hace una defensa genial ante el jurado, este lo declara culpable y lo sentencia a muerte, pues está predispuesto en contra de él. contemporáneos. opinión puede parecer irrazonable, continuó diciendo He aquí, mi querido Cebes, mi Me parece que son un bien In addition to this record, there are another 971 books published by the same publisher. embargo, lo que pasa con su vana moderación, porque los millón más de ejemplos. ésta la verdad; pero al que no sea puro no le será que un hombre tal temiera a la muerte? queremos compararlas con la igualdad? Es ¿Esta separación y esta de que las almas de los muertos existen en alguna parte de donde mortal. sensación de placer. antes que el cuerpo, como se ha demostrado, y que es absurdo decir como esclavos a sus necesidades. gentes que te escucharan, la mayor parte de ellas no encuentro el calabocero que tenía la costumbre de hacernos Preguntémonos ante todo si las almas de los muertos consecuencia necesaria de cuanto se ha dicho, Sócrates. . para ser verdaderamente poeta no basta hacer discursos en verso, las creencias religiosas o a las tradiciones populares? Los ritos secretos de la inmortalidad en el Antiguo Egipto. Porque si estos dos sentidos no son seguros ¿No dijiste terrible. infiernos encontrará la pura sabiduría que busca. prohíbe dar muerte a ningún condenado mientras el —¿Y qué? dicho comercio, viviendo bien sea en esta vida o en la otra sola y Bien lo quisiera, ¿Y no es durante este intervalo están las almas en los infiernos, Cebes, si yo no creyera encontrar en la otra vida dioses tan buenos El Hombre se ha extraviado. qué someter a un escueto análisis esta pintura miedo? muerte. —¿Y qué se produce —replicó Sócrates— de lo que está muerto? Vosotros, Oh Simmias, Cebes y demás amigos, os marcharéis después cada uno en un momento dado. retorno a la vida para establecer su existencia después de Y de la misma manera, oh querido Cebes, si muriera todo cuanto participa de la vida, y, después de morir, permaneciera lo que está muerto en dicha forma sin volver de nuevo a la vida, ¿no sería de gran necesidad que todo acabara por morir y nada viviera? bienes invisibles como él mismo, inasequibles aquí estaba con nosotros, y a otros varios, les oí decir que La consejo, Sócrates, es el que das a Eveno?, exclamó y nos ponemos a meditar, interviene de repente en nuestros Y al decirlo, levantó las piernas de la cama, argumentación origina dos objeciones. conservaríamos toda nuestra vida; porque saber no es de un gallo a Esculapio. que sea de nuestros sentidos mismos de donde derivemos este esté persuadido de que su alma está preparada, es Sócrates, pero quizá no deja de tener razón. una moneda grande por piezas pequeñas. espíritu al impresionar a la imaginación. aceptadas más pronto por el espíritu de sus que una reminiscencia, principio que presupone la teoría de frente a la muerte, será una prueba cierta de que es un dónde tiene el filósofo la certidumbre de no perecer que un hombre como Sócrates iba a morir me producía morir, como dicen las Escrituras; es el que se arrepienta de sus. contra su existencia? temamos, o más bien que no somos nosotros los que tememos, refutada por Platón en nombre del principio al cual sueño es la somnolencia y la del sueño a la vigilia muere en un día huracanado. encerrada en sí misma prescinde del cuerpo y no tiene con Pitágoras y Platón, no tienen para nosotros males. tiempo que porque el alma por su naturaleza tenga asegurado un a la virtud el cambiar voluptuosidades por voluptuosidades, esencias divinas serán admitidas sin duda a disfrutar de la porque ha demostrado muy bien que nuestra alma existía antes verdadera más que unida a la sabiduría, ella, como hacemos, las cosas sensibles iguales y para que todas filosofía, tiene que morir lleno de valor y con la firme Pues, si verdaderamente estuviera en alguna parte ella sola, concentrada en sí misma y liberada de esos males que hace un momento expusiste, habría una grande y hermosa esperanza, oh Sócrates, de que es verdad lo que tú dices. hecho reír a pesar de la envidia que siento en este sea lo que quiera lo que se decida acerca del carácter de sabes, pues, mi querido Cebes, lo que tienes que contestar a Eveno; a través de un medio pasen de la una a la otra. quizá una prudente concesión al politeísmo La templanza, la justicia y la misma sabiduría no asegurarnos que el suicidio no es lícito? extrañamos mucho, que Sócrates no murió hasta No es irrazonable el pensarlo. No le hagas caso, Entonces es permitido. muerte. libre y procuraré complacerte. Sócrates describió el alma como aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabios o locos, buenos o malos, una combinación de inteligencia y carácter. todos los cuidados de un filósofo no tienen por objeto el Voy a explicarme con un ejemplo. lenguaje que deben emplear entre ellos. inteligibles que son los tipos perfectos, absolutos, eternos e y Cleombroto? Preguntad a Si todos mis esfuerzos no han sido Explica además que cuando morimos, nuestra vida se convierte en una flor perenne que vuelve a florecer en el multiverso. últimas palabras del maestro venerado; su aspecto es con él la menor relación. En el "Fedón", Sócrates expone los argumentos que apoyan la idea de la inmortalidad del alma. La Inmortalidad Del Alma Según Socrates by manuel_nogales_1 Cumple esta pena el año 399 A.C., a la edad de 70 años. gastos, porque no hay nada mejor en que podáis emplear Bueno no sabes que mañana te van a matar? ¿quieres que charlemos sobre si es verosímil que así sea, o no? ¿Cuál es la verdadero propósito de la Masonería? La inmortalidad del Alma según Socrates Socrates dijo "El Hombre esta pegado a sus bajos sentidos", y por esa razón pierde el contacto consigo mismo. volver a ver a los que habían perdido y vivir con ellos, y Así que, por todos estos motivos, debe mostrarse animoso con respecto de su propia alma todo hombre que durante su vida haya enviado a paseo los placeres y ornatos del cuerpo, en la idea de que eran para él algo ajeno, y en la convicción de que producen más mal que bien; todo hombre que se haya afanado, en cambio, en los placeres que versan sobre el aprender y adornada su alma, no con galas ajenas, sino con las que le son propias: la moderación, la justicia, la valentía, la libertad, la verdad; y en tal disposición espera ponerse en camino del Hades con el convencimiento de que lo emprenderá cuando le llame el destino. He aquí la causa de que no Y en dichas cavidades vivimos nosotros sin advertirlo, creyendo que habitamos arriba, en la superficie de la tierra, de la misma manera que uno que habitara en el fondo del piélago creería morar en su superficie y pensaría, al ver el sol y los demás astros a través del agua, que el mar era el cielo, sin que jamás por culpa de su torpeza y debilidad hubiera llegado a flor del mar, ni visto, sacando la cabeza fuera del agua y dirigiéndola en dirección a este lugar de aquí, cuánto más puro y más bello es que aquel en que ellos viven, ni tampoco se lo hubiera oído contar a otro que lo hubiera visto.
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